小樽运河

到北海道旅行的人，恐怕都不会错过去小樽运河看一看吧。

导游说的一点也不错；在这里拍出来的照片，效果肯定非常好；因为小樽运河这地方很有它的特色。它不太长，宽度也恰到好处。如果你取景取得好，照片就更有吸引力了。

唯一的缺点是河里不能避免地漂着一些垃圾。想避免让垃圾破坏画面的完美，最好是不要到运河的尽头拍照。成推的垃圾都汇集在那儿。

放风筝

风筝们说

让我们随风远游吧

放风筝的人听见声音

反而把手中的线

拉得更紧

一场风筝与人的拔河

在黄昏的河边展开

附识：图片取自《光影中的诗》书中徐冠辉的摄影

芦苇

作为芦苇

昂首挺胸

迎风而立

是它的姿态

也是它的性格

这一点

湖水可以证明

蓝天可以证明

附识：图片取自《光影中的诗》书中徐冠辉的摄影

浮生飞絮：饭是这样煮的

去买烧鸭饭。
摊贩二人，一人听了我的要求，开始举刀斩鸭。我无所事事，游目四望，无意间看见另一人在煮饭。原来之前煮的饭已所剩无几，必须预先煮另一锅饭备用。
地方小，当然得用电饭锅；而且是大型的，至少煮出来的饭能让数十名顾客享用。电饭锅就放在一个铁架上，正对着锅上面的水龙头。
摊贩2扯开旁边的大米袋，把米一勺一勺地舀进锅里；舀了五、六次，觉得足够了，停，然后开始开水龙头放
水。让水流得差不多了，才关。我想 :下一步应该是洗米、淘米了，像一般人在家里煮饭那样。但是我估錯了，他没这么做。他只是把手伸进锅里，翻搅了几下，然后…你猜下一步是什么?哈!直接开电，开始煮饭了!
天啊，原来这一摊烧腊饭是这样煮饭的，难怪有时顾客在吃饭时，也吃到某一种异物，包括蟑螂、老鼠屎或者铁釘什么的！
站着等的我这时想:是买还是不买?咳！生米都煮成熟饭了，还考虑什么？

浮生飞絮:无所求

打从年轻时就听过这句话：“人无所求品自高”。那个时代，尤其是比那个时代更早的时代，一般人对“品”是非常重视的；因为那是判断一个人人格高低的一个标准。但是如今社会复杂了，看法多样化了，对何谓品，实在不容易说清楚。
另一方面，年高德劭者频频劝说年轻的一辈不要太在乎“求”，因为无所求，自然而然的，才能提高个人的品格。这是很重要的。
不过古人绝不会估计到：当今之世，物欲太多，目迷五色，怎能见而不求
之？不一定要追求名和利，个人的理想也可以成为一生追求的目标呀!没有追求，怎么会有各自的成就?
就拿最近发生的成群的登山者前俯后继争登珠穆朗玛峯的事件来说吧，也许跟名利无关，却是一桩能满足征服欲的所谓壮举是当事人一生梦寐以求的;没有了这份征服欲，难道就表示他的品格高人一等？

现代的神灯

照片里那个四方形的、一颗山竹那么大的超小型电器，我视它为一盏神灯，一盏现代的神灯。

我对神灯的概念是：它可以收藏很多很多东西，照片里这件电器也一样。不同的是它收藏的是声音:歌曲、乐器、音效…等等的声音。简单地说：它是一架MP3播放器。器中置入小小簿簿的一片叫做记忆卡的东西，它就能操作了。我现在置入的是一片有各种鸟类啼叫声的记忆卡;因为我喜欢和大自然有关的各种声音，包括鸟的啼叫声。我听了无数次，始终听不厌。